سنگ پشت

سنگ پشت

ادبی

آمارگیر وبلاگ

  • خانه
  • پروفایل
  • ایمیل
  • آرشیو
  • نوشته‌ها

دوشنبه ۲۹ خرداد ۱۳۸۵، ۷:۱۰ ب.ظ


 


شعر در فرآيند زبان


 

مزدک پنجه ای



هرطوري مي خواهيد بنويسيد\ در هر سبكي كه دوست داريد\ خون بسياري زير آن پل جاري شده \ با ايمان پيش رفتن \ تنها راه درست است .\ در شعر همه چيز مجاز است \ تنها با اين شرط است ، البته \ كه مجبوري بر كاغذ نانوشته ، پيش بروي .
    (نيكانور پارا)


    از هنگامي كه زبان به عنوان قرارداد ارتباط بين انسان ها از شفاهيت به كتابت و تدوين شكل گرفته است ، بسياري از عناصر اقليمي ، نژادي و فرهنگي در تحقق آن نقش مهمي داشته اند كه براي بررسي و به چالش گيري عوامل دخيل در آن بايد بر برخي از اشتراكات نظري تامل كرد و سپس براساس آن خاستگاه ، خاستگاه دكترين جديد و موردنظر را پي ريخت ، هرچند مواجهه با ديدگاه هاي متنوع ما را با تنوع آرا در اين خصوص آشنا خواهد كرد.
    شعر هر شاعر برآمده از «من » آن شاعر و نيز دغدغه هاي زندگي اجتماعي و پيرامون اطراف خود است .يك كودك آنگاه كه گرسنه مي شود با زبان گريه و تغيير چهره در عضلات صورت به مادر خود و اطرافيان مي فهماند كه چه چيزي را خواستار است .يك شاعر اين كار را توسط زبان شعر خود كه دربردارنده خيال ، احساس ، تصوير، آشنايي زدايي ، خرق عادت و... است بيان مي كند.شعر از نگاه شاعران قايل به بازي هاي زباني فرآيند كاركرد ويژه زبان است كه يك شاعر با استفاده از مفردات و تركيباتي خاص ، جنبشي در ساختار و لذتي در متن پديد مي آورد كه شاعر ديگر با مفردات و تركيباتي ديگر از عهده آن برنيايد و اما اگر كاركردهاي زبان و شعر، حس و حالتي مبهم يا واضح را در خواننده پديد آورد كه تقارني با معناي عام الهام داشته باشد با لذت يك متن هنري روبروييم .ليوتار مهمترين ويژگي زبان را در قدرت بلاغت و زبان آوري مي داند كه در اختيار شاعر است و هيچ ويژگي زباني به اندازه خود وجه زبان آورانه آن به شناخت زبان كمك نمي كند.
    غرض از بلاغت و زبان آوري كه مدنظر ليوتار در بحث زبان است هنر استفاده از ويژگي هاي تصويري و استعاري زبان در تاثيرگذاري بر مخاطب و ترغيب وي است . مخاطب شعر امروز، از شاعر مي خواهد شعرش بدون هيچ گونه پيچيدگي و مغلق گويي ظاهرترين معنا و مفهوم را با خوانش يك يا دوباره شعر به او بدهد.در قلمرو فرهنگ تنها شعر است كه به زبان در تماميت آن نياز دارد... تنها در شعر است كه زبان توانايي هاي خود را آشكار مي كند زيرا در اينجا است كه زبان بالاترين حد انتظار را برمي آورد.در ميان نظرات مختلفي كه در باب ويژگي زبان ارايه شده نظر دريدا نسبت به بقيه همفكران خود كمي متفاوت است . او معتقد است كه زبان ذاتا پناهگاه پراكندگي ها و بي ثباتي هاي معنايي به شمار مي رود و تفسيرهاي بي پايان است .يعني مخاطب از طريق بازي هاي زباني نمي تواند به يكباره به معنا برسد بلكه رسيدن به معنا نيازمند درك بافت و روابط بي نهايت پيچيده مابين عوامل متعددي چون گوينده ، شنونده ، وضعيت ويژه گوينده و شنونده و نيز زمينه فرهنگي و تاريخي كه در روند معنا بخشيدن تاثير مستقيمي دارد است .اما گويا براي برخي اين امر مشتبه شده است كه هرچه با بازي هاي زباني معنا را دست نايافتني تر   كنيم شعرمان فراروايتي تر مي شود!
    آنها بر اين عقيده اند كه ما بدين طريق در شعر دست به ساختارشكني زباني مي زنيم و ساختمان سنتي شعر را برهم زده و در واقع نحو زبان را تغيير مي دهيم .

.

ادامه مطلب ..
مزدک پنجه ای

دوشنبه ۱۵ خرداد ۱۳۸۵، ۲:۴۷ ق.ظ

 

به . آذین هم رفت

 

محمود اعتماد زاده معروف به م. ا.به آذين ؛ نويسنده،مترجم و از فعالان مطبوعاتي، 23 دی ماه سال ۱۲۹۳ خورشيدی در شهر رشت واقع در شمال كشور ايران به دنيا آمد. 


                                   


 

تحصيلات ابتدايي را در رشت و دوران متوسطه را در مشهد و تهران به پايان رساند. شهريورماه ۱۳۱۱ خورشيدي همراه دانشجويان اعزامي به كشور  فرانسه راهي اروپا شد و تا سال 1317 خورشيدي در آنجا به تحصيل پرداخت. در اين مدت توانست « از دانشكده مهندسي دريايي برست و دانشكدۀ مهندسي ساختمان دريايي پاريس گواهينامه بگيرد.» (1) در هيمن دوره علاوه بر تحصيل به مطالعه آثار ادبي نيز علاقه نشان مي دهد. پس از بازگشت به ايران وارد نيروی دريائی جنوب ( آبادان و بندر عباس) شد و تيرماه 1320 به نيروي دريايي شمال ( بندر پهلوي ) انتقال يافت. نام "به آذين" را هنگامي كه افسر نيروي دريايي بود و آشكارا نمي‌توانست در ارتش قلم بزند، براي خود برگزيد.در مورد اين انتخاب گويا نظرش به واژه "بهدين" بوده است که زرتشتي ها اين صفت را به دين خود داده اند. چهارم شهريور 1320 خورشيدي هنگام حمله هوايي متفقين به ايران به سختی مجروح  و « دست چپش از ناحيه سرشانه قطع گرديد. اين رويداد در زندگاني به آذين اثري فراموش نشدني باقي گذاشت ،‌چنانكه در برخي از بخش هاي « از آن سوي ديوار » و « شهر خدا » نشان مي دهد ، بحراني عصبي در او بوجو آورد ».(1) به آذين در تمام سال هاي تحصيل و پس از آن به ادبيات علاقه نشان مي داد و حركت هايي نيز براي ترجمه آثار خارجي به زبان فارسي انجام داده بود. تا سال 1323 در نيروي دريايي در شهر تهران خدمت مي كند ، و پس از آن به عنوان دبير وارد آموزش و پرورش مي شود. در همين سال ها نيز وارد حزب توده شد و تا آخر عمر نيز به اين حزب وفادار ماند.اين وفاداري تاثير زيادي بر زندگي اش گذاشت و بارها نيز او را راهي زندان كرد.  در همين سال نخستين مجموعه داستان خود را با عنوان « پراكنده» شامل شش داستان كوتاه، درتهران به چاپ رساند. توجه به مسايل جنسي ( اروتيسم )از ويژگيهاي اين داستان ها محسوب مي شود. سال 1327 نيز داستان « به سوي مردم » را منتشر كرد كه اين بار به مسايل اجتماعي توجه مي كند .سال 1331 نخستين رمان خود را با عنوان«دختر رعيت» منتشر مي كند و با اين كار« به پيشرفت واقع گرايي اجتماعي داستان نويسي پارسي معاصر ياري مي رساند»(1).« در رمان دختر رعيت  ،‌نهضت جنگل را مضمون كار خود قرار داد . اين رمان ازنخستين تلاش ها براي آفريدن رمان تاريخي واقع گرا در ادبيات معاصر ايران به شمار مي آيد. در نقش پرنده به نوشتن قطعه هاي كوتاه عاطفي و تمثيلي روي آورد.... . در مجموعه هاي مهر مار (1344) و شهرخدا ( 1349) افسانه هاي كهن را با مضمون هاي جديد باز آفريني كرد» (2).از سال 1334 با ترجمه « بابا گوريو» اثر بالزاك وارد كار ترجمه شد و تا پايان كار ادبي خود آثار متعددي از زبان هاي فرانسه و انگليسي به زبان فارسي ترجمه كرد. ترجمه هاي او به حدي مورد توجه قرار گرفت كه عده اي ترجمه هاي او را به داستان هايش ترجيح مي دهند.ترجمه هاي او  عبارتند از : با گوريو ،‌زنبق دره، چرم ساغري، دختر عموبت ، آثار : بالزاك/ اتللو ، هملت ، آثار:شكسپير/ نامۀ سان ميكله ، نوشته : آكسل مونته/ ژان كريستف، جان شيفته ، آثار :رومن رولان/ دن آرام ،‌زمين نوآباد ، آثار :شولوخوف/ استثناء و قاعده ، نوشته : برتولت برشت.سال 1347 از همراه جلال آل احمد در تشكيل كانون نويسندگان ايران بود كه مدتي نيز به عنوان رئيس جلسات را اداره مي كرد. علاوه بر ترجمه و نويسندگي مدتي را نيز وارد كار مطبوعات شد و ضمن فعاليت در مجله «صدف»، سردبير نشرياتي مانند « پيام نوين» و « كتاب هفته » را نيز به عهده داشت.سال 1351 رمان «از آن سوي ديوار» ،خاطراتي عاشقانه به شكل نامه نگاري و سال 1352«مهمان آقايان» خاطرات دوران زنداني بودنش به چاپ رساند. «از هر دری...» نيز اثري ناتمام از به آذين است، كه گويا قرار بود هفت جلدي شود،تاكنون دوجلد آن منتشر و مابقي آن نيز مجوز انتشار نيافته است.به آذين را بايد نويسنده ، مترجم و مطبوعاتي دانست كه تلاش خود را در دو زمينه سياسي و ادبي صرف كرد. علاقه او به حزب توده را بايد يكي از دلايل جدايي او از كانون نويسندگان در سال هاي پس از انقلاب ايران دانست.شايد بتوان گفت به آذين نويسنده اي با تبي سرخ بود. تبي كه تا آخر عمر  با او همراه بود.محمود اعتمادزاده ،معروف به "م.ا. به‌آذين" در سال هاي آ‌خر عمر دچار بيماري قلب و ريه شد ، به طوري كه يك سال پاياني عمر  توانايي نوشتن را نيز نداشت. وي ساعت ‪۱۱/۴۵ دقيقه روز چهارشنبه 10 خردادماه 1385 خورشيدي بر اثر ايست قلبي در بيمارستان آراد تهران درگذشت و در كرج به خاك سپرده شد.


1- نقد آثار م.ا.به آذين ، نوشته : عبدالعلي دستغيب، انتشارات چاپار، 1357 .

2- فرهنگ داستان نويسي ، حسن مير عابديني، انتشارات تهران دبير، 1369.

 

مطلب مورد نظر برداشت شده از سایت آتی بان است .

 

 

مزدک پنجه ای

یکشنبه ۱۴ خرداد ۱۳۸۵، ۳:۴۵ ب.ظ

 

ای کاش های  یک شاعر

  

 

این روزها بد جوری سرخورده شده ام . چرا که در واقعیت ها به تامل نشسته     

ام . کاش من یک بازیگر سینما  یا تلویزیون بودم یا که یکی از بازیکنان فوتبال .

این ادبیات همه  چیز را ازمن  دارد می گیرد . من از ابتدای دانشگاه قصد کردم  وکیل 

بشوم اما ادبیات نمی گذارد . چرا که بیشتر اوقاتم را مطالعه ی کتاب های   

ادبی پر می کند . تقصیر من نیست ادبیات پر جاذبه پیش می رود.

وقتی می بینم فلان  فوتبالیست 17 ساله یا بهمان  بازیگر 20 ساله ، با ارایه   ی نمایش  یک بازی آن هم به واسطه پخشش از تلویزیون به چنان پول و شهرتی می رسد که باور ناکردنی است ،آنگاه است که از خود می پرسم متاع بی مشتری چه محلی از اعراب در این مکاره بازار می تواند داشته باشد؟اصلا بیایم آخرین مجموعه شعر فلان شاعر را بخرم یا آثار بهمان داستان نویس را 

نقد کنم که چه بشود ؟ دلگیری ؟ دارم  از واقعیت می نویسم . از  انسان هایی که با هزار قرض و قوله منّت ناشر را می کشند که کتابشان را با هزینه ی خودشان چاپ کند . چندی پیش همسر شاعری گله می کرد که نداریم خودمان بخوریم آقای شاعررفته از حق و حقوقمان کتاب چاپ کرده و هی از دیگران می خواهد که برایش نقد بنویسند .هی زنگ می زند این نشریه آن نشریه که بله من هم کتاب چاپ کرده ام . چندی پیش نیز از من خواست که بنویسم . اما هر بار که می بینمش سر باز می زنم چرا که در  ادبیات رابطه ای عمل نمی کنم . و واقعیت ها را می نویسم . یا که سعی می کنم در حد توان لا اقل این گونه رفتار کنم . از ملاحظه کاری متنفرم و.به چه چیز این ادبیات دل خوش کنم . به هزینه کردنش برای چاپ کتاب ؟ به عدم دریافت مجوز برای کتاب ( من تا به حال اقدامی در این خصوص انجام نداده ام که تجربه اش کنم )، به باند بازی هایی که در عرصه ی مطبوعات صورت می گیرد . به چه چیز آن ؟

این که چند روز دیگر دوباره باید بروم به جایی که هیچ سنخییتی با ادبیات ندارد به جز غربت سربازانی که از خانه و هر آنچه دوستش دارند به دورند . و تو در جست و جوی اندوه شان ادبیات واقعی  مکتوب آن ها را بر دیوار مستراح می خوانی :

 

غم هم اگر ترکم کند    

 

تنهای تنها می شوم

 

                                                                                                                                                      

 

 

 

 

 

مزدک پنجه ای

شنبه ۶ خرداد ۱۳۸۵، ۶:۵۷ ب.ظ

 

پیرامون شعر

 

هرطورى مى خواهيد بنويسيد

در هر سبكى كه دوست داريد

خون بسيارى زير آن پل جارى شده

با ايمان پيش رفتن

تنها راه درست است.

در شعر همه چيز مجاز است

تنها با اين شرط است، البته

كه مجبورى بر كاغذ نانوشته، پيش بروى.
                                                 
    نيكانور پارا

 

  

شعر  تنها پدیده ایست که  هیچ قانونی برای آن جامع و مانع و ابدی نیست . به قول معروف شعر کار خودش را می کند .و از این روست که  نمی توان برای شعر چارچوبی قایل شد . شعر تئوری ناپذیر است . بار ها  در لحظه ی سرایش شعر  خواسته ام به جستجوی چگونگی کاربرد "عدم قطعیت "  باشم  ، همان هایی که در  کتاب ها ی تئوری  خوانده ام  اما  شعر  در نهاد سرکش خود هر بار مرا مغلوب خود کرده است . تئوری تنها  ما را با یک کلیت نظری مواجه می کند  و همان طور که از اسمش بر می آید " نظری " است نه "عملی " نه "پراتیک " . شعر علم نیست خطابه ای است  که عقلانیت ناپذیر است حدود اربعه نمی شناسد ، تنها شکلی که شاید بشود در هندسه  برای آن تصویر کرد یک چند ظلعی عجیب الخلقه است .  باید در نظر داشت  که تنها با  تعریف صرف شکلی شبیه شعر نمی شود به ذات آن دست یازید .  برای آنکه   شعری  بر  دل مخاطب بنشیند ،  باید  تجربه ی زیست شده ی شاعر باشد که گاه این تجربه ذهنی ( سوبژه ) است و گاه نیز عینی ( ابژه ) و....

 

مزدک پنجه ای
© سنگ پشت
طراح قالب: وبلاگ :: webloog
درباره من
سنگ پشت مزدک پنجه ای - شاعر و روزنامه نگار- وکیل پایه یک دادگستری، مدیر مسوول دو هفته نامه دوات و مدیر هنری انتشارات دوات معاصر
متولد 25 آذر 1360
اهل گیلان زمین- شهر بارانی رشت   
panjeheemazdak@gmail.com

آفرینه ها:
چوپان کلمات/ مجموعه شعر/ انتشارات فرهنگ ایلیا/ 1388
همه ی درخت ها سپیدارند/ نخستین آنتولوژی شاعران سپید سرای گیلان/انتشارات سوره ی مهر/ 1389
بادبادک های روزنامه ای / مجموعه شعر/ انتشارات نصیرا/1393
دوست داشتن اتفاقی نیست/مجموعه شعر / انتشارات دوات معاصر/1396
با من پرنده باش/ مجموعه شعر/ انتشارات دوات معاصر/ 1398
----------------------------------------------
مزدک بنجه ای
الشاعر والصحافي
موالید: ایران- رشت
---------------------------------------------
panjehee mazdak
Poet and journalist
Born: Iran - Rasht
جدیدترین‌ها
  • نگاهی به زندگی شاعرانه «یدالله رویایی»؛ سه شنبه ۲۰ آبان ۱۴۰۴
  • آیا انسان آینده، هویت خود را قربانی دانایی خواهد کرد؟ سه شنبه ۱۰ تیر ۱۴۰۴
  • شعری از مزدک پنجه ای/ A poem by Mazdak Panjehee/قصيدة لمزدك پنجه‌ای دوشنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۴
  • شعری از کتاب چوپان کلمات سه شنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۴
  • محدوديت تخيل شاعرانه در متاورس دوشنبه ۱۳ اسفند ۱۴۰۳
  • مرگ تخیل یا شبیه سازی تخیل یکشنبه ۳۰ دی ۱۴۰۳
  • در گفت‌وگو با مزدک پنجه‌ای بررسی شد، متاورس چه بر سر ادبیات و زبان می‌آورد؟ یکشنبه ۹ دی ۱۴۰۳
  • صدای پای دگرگونی در شعر معاصر دوشنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۳
  • معشوقه باد یکشنبه ۲۰ آبان ۱۴۰۳
  • فاصله یکشنبه ۲۰ آبان ۱۴۰۳
  • شناسنامه‌ی اندوه یکشنبه ۲۰ آبان ۱۴۰۳
  • شباهت زبان کودکانه با زبان شاعران یکشنبه ۲۰ آبان ۱۴۰۳
موضوعات
  • مقالات ادبی
  • خبرهای مربوط به فرهنگ گیلان
  • یادداشت های شخصی
  • گفت و گو
  • کتاب های من
  • شعر
  • گزارش
  • عکس
  • خبرهای فرهنگی، هنری و ادبی
  • نقد نوشته ها
برچسب‌ها
  • مزدک پنجه ای (53)
  • شعر (38)
  • مزدک پنجه‌ای (15)
  • مزدک_پنجه_ای (12)
  • انتشارات دوات معاصر (9)
  • دوست داشتن اتفاقی نیست (8)
  • روزنامه شرق (7)
  • متاورس (6)
  • گیلان (5)
  • هوش مصنوعی (5)
  • شعر دیداری (5)
  • روزنامه آرمان (4)
  • براهنی (4)
  • زبان (4)
  • ادبیات (4)
  • دوات معاصر (4)
  • محمد آزرم (3)
  • نقد (3)
  • فضای مجازی (3)
  • گفت و گو (3)
آرشیو
  • آبان ۱۴۰۴
  • تیر ۱۴۰۴
  • فروردین ۱۴۰۴
  • اسفند ۱۴۰۳
  • دی ۱۴۰۳
  • آذر ۱۴۰۳
  • آبان ۱۴۰۳
  • شهریور ۱۴۰۲
  • بهمن ۱۴۰۱
  • دی ۱۴۰۱
  • شهریور ۱۴۰۱
  • اردیبهشت ۱۴۰۱
  • مرداد ۱۴۰۰
  • تیر ۱۴۰۰
  • خرداد ۱۴۰۰
  • اردیبهشت ۱۴۰۰
  • فروردین ۱۴۰۰
  • بهمن ۱۳۹۹
  • دی ۱۳۹۹
  • آبان ۱۳۹۹
  • مرداد ۱۳۹۹
  • تیر ۱۳۹۹
  • خرداد ۱۳۹۹
  • اردیبهشت ۱۳۹۹
  • فروردین ۱۳۹۹
  • اسفند ۱۳۹۸
  • خرداد ۱۳۹۸
  • اسفند ۱۳۹۷
  • بهمن ۱۳۹۷
  • دی ۱۳۹۷
  • مهر ۱۳۹۷
  • مرداد ۱۳۹۷
  • آذر ۱۳۹۶
  • مهر ۱۳۹۶
  • شهریور ۱۳۹۶
  • مرداد ۱۳۹۶
  • آرشيو
لینک‌های روزانه
  • دو شعر از مزدک پنجه ای در سایت ادبی آن دیگری این سایت متعلق به مسعود احمدی شاعر و منتقد است
  • 4 شعر از مزدک پنجه ای در سایت آن دیگری(مسعود احمدی)
  • نگاهي به مجموعه شعر «سب بابه» هرمز علي‌پور
  • «همه درخت‌ها سپیدارند» رونمایی می‌شود
  • نقد لادن نیکنام بر دفتر شعر «چوپان کلمات» سروده «مزدک پنجه يي»
  • چوپان کلمات منتشر شد
  • انعکاس مجموعه شعرم در سایت انتشارات فرهنگ ایلیا
  • گفـت و گوی روزنامه ی اعتماد با علی رضاپنجه ای- به نسل شما دروغ گرفته اند و نقد لادن نیکنام بر کتاب پیامبر کوچک
  • نقد من روی مجموعه شعر تو - تهران-85 اثر آرش نصرت اللهی در روزنامه ی اعتماد ملی تیتر این مطلب در ابتدا این بود: نماینده ی سازمان ملل در تو-تهران-85
  • بیوگرافی من در سایت جریان
  • نقد من روی مجموعه شعر "بلقیس و عاشقانه های دیگر " نزار قبانی در روزنامه ی اعمتاد
  • حادثه هنوز. نقدی روی رفتار های شعری م. موید .منتشر شده در روزنامه ی اعتماد ملی محمدحسين مهدوي (م.مويد) در شمار شاعران موج نو به حساب مي‌آيد. برخي از شاخصه‌هاي شعري‌اش، او را نسبت به ساير موج نويي‌ها متمايز مي‌سازد. اهميت ويژه‌ او به فرم، ساختار، زبان، اسطوره‌ها و نيز توجه به تناليته‌ كلمات، همچنين بهره جستن از ارائه‌هايي چون اس
  • نشريه "گیله وا"، ویژه ی فرهنگ ، هنر و ادبیات ، نوروز ۸۷ در سایت ورگ
  • دومین ویژه ی فرهنگ، هنر وادبیات گیله  ­وا به ­همت  خانه ­ی فرهنگ گیلان
  • نگاهی به رفتارهای شعری م.موید این مطلب در روزنامه ی اعتماد ملی در تاریخ 22-1-87 در بخش ادبیات منتشر شد.
  • مصاحبه ی من با اکبر اکسیر در سایت 3 پنج
  • معرفی شماره 2 ویژه ی گیله وا- به سردبیری علی رضا پنجه ای
  • شعری از من در والس ادبی
  • 2 شعر از من در سایت ادبی ماندگار
دوستان
  • کانون آگهی و تبلیغات دوات
  • پروفایل من در بلاگفا
  • وبلاگ حقوقی تبصره
  • منصور بنی مجیدی ( این ابر در گلو مانده )
  • پیامبر کوچک. علیرضا پنجه ای
  • عشق اول ( وبلاگ صوتی علیرضا پنجه ای )
  • شمس لنگرودی
  • مازیار نیستانی
  • فاطمه حق وردیان
  • آیدین مسنن
  • فرامرز سه دهی
  • داریوش آشوری
  • رمان سینما. محمود طیاری
  • خروس جنگی . غلام حسین غریب
  • مظاهر شهامت
  • مهناز یوسفی
  • معصومه یوسفی
  • علیرضا مجیدی (یک پزشک)
  • علی عبداللهی
  • شاهین شالچی (شاهد ماجرا)
  • خبر گزاری ایسنا
  • خبرگزاری مهر
  • خبرگزاری ایسنا- خزری
  • خبرگزاری فارس
  • خبرگزاری ایلنا
  • خبرگزاری کار ایران
  • خبرگزاری کتاب (ایبنا)
  • بهاالدین مرشدی (رویای بدون امضا)
  • پایگاه ادبی برزخ
  • یاسین نمکچیان(چهارشنبه سوری)
  • هواخوری ( مهرداد فلاح)
  • مجید دانش آراسته( متن خود یک کویر است )
  • رضا مقصدي
  • فاطمه صابری ( اتاق سفید )
  • فرشید جوانبخش
  • هوش های چند گانه ( مهدی مرادی )
  • آدم و حوا ( حسن محمودی )
  • سایت بهزاد خواجات
  • لیلا صادقی
  • ( حرف نو ) محمد رضا محمدی آملی
  • ( دالاهو ) فریاد شیری
  • اسماعیل یوردشاهیان
  • سایت نقاشی علی رضا درویش
  • آزیتا حقیقی جو
  • مهتاب طهماسبي
  • رضا دالک (ماهی)
  • مرتضی زاهدی (تصویر گر کتاب کودک)
  • یاسر متاجی
  • میثم متاجی
  • عاطفه صرفه جو (شمعدانی)
  • شقایق زعفری
  • علی باباچاهی
  • محمود معتقدی
  • آفاق شوهانی
  • ابوالفضل پاشا
  • لیلا کردبچه
  • حامد اریب
  • روجا چمنکار
  • آرش نصرت اللهی
  • محمد حسین مهدوی(م.موید)
  • رقیه کاویانی
  • سید محمد طلوعی
  • دکتر کاووس حسن لی
  • انتشارات فرهنگ ایلیا
  • مصطفی فخرایی
  • سایت ادبی پیاده رو
  • یزدان سلحشور
  • حامد بشارتی
  • حامد رحمتی
  • محمد آسیابانی
  • هرمز علی پور
  • بهزاد موسایی
  • اسماعیل مهران فر (کفاشی)
  • علی الفتی
  • ادبیات امروز ایران
  • رسول یونان
  • مجتبی پورمحسن
  • آریا صدیقی
  • سیده مریم اسحاقی
  • داریوش معمار
  • محمد ماهر
  • پژمان الماسی نیا
  • خانه ی شاعران جهان
  • جواد شجاعی فرد
  • اسدالله شعبانی
  • جلیل قیصری
  • عباس گلستانی
  • مهدی پدرام(روهان)
  • رباب محب
  • مهرنوش قربانعلی
  • مسعود جوزی
  • مسعود آهنگری
  • کتایون ریزخراتی
  • واهه آرمن
  • شیدا شاهبداغی
  • الهام زارع نژاد
  • ناهید آهنگری
  • دفتر شعر جوان
  • ناهید عرجونی
  • الهام کیان پور
  • محمد پورجعفری
  • حامد حاجی زاده
  • مهدی موسوی
  • علی سطوتی قلعه
  • فرشته رضایی
  • محمد محمدی
  • سیاوش سبزی
  • علی یاری
  • سید فرزام مجتبایی
  • علی اسداللهی
  • واهه آرمن
  • آناهیتا رضایی
  • راوی حکایت باقی
  • فرهاد حیدری گوران
  • محسن بوالحسنی
  • محمد هاشم اکبریانی
  • پروین سلاجقه
  • حمید نظرخواه
  • طاهره صالح پور
  • مجله ارغنون
  • مجله ی ادبی دستور
  • مجله ادبی ذغال
  • باوند بهپور
  • کورش همه خانی
  • جهانگیر دشتی زاده
  • محمود فلکی
  • مدرسه ی شعر فارسی
امکانات

آمارگیر وبلاگ